长者说，相传有一种神药能治怪病，可这种药只有在长有飞龙掌血树跟红升麻草的大山里才干找到。一路上要翻山过河，地上有毒蛇挡道，头上有恶鹰袭人，十分危险。有个叫贺阿忙的年青人信心冒险去寻找神药。
一天，贺阿忙来到一座山崖前，忽然看见一位挖草药的白发白须老人受到多少只恶鹰的围攻，贺阿芒不顾危险，抬起****射落恶鹰。白发白须老人连声感谢贺阿忙,校园鬼故事神话产生于人类远古时代。作为民间文学的源头之一，有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者，也揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。，送给他一个黑葫芦。
一天，贺阿忙来到一道深沟里，看见一个中年汉子在打柴，他身后有条毒蛇正静静袭来。贺阿忙大喊一声猛冲从前，挥刀斩断蛇头。中年汉子连声感谢贺阿忙，送给他一个黄葫芦。
一天，贺阿忙来到一条大河前，突然发明洪流中有个姑娘在挣扎，他纵身扑入河中,童话鬼故事些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。，奋力将姑娘救起。为表感谢，姑娘送给贺阿忙一个白葫芦。
贺阿忙终于来到长有飞龙掌血树和红升麻草的大山，看到白发白须老人、中年汉子和姑娘都在山上。白发白须老人笑着说：好小伙，你要找的药就在葫芦里。接着告知了他制药的方子,真实鬼故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语言富于动性，不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。。
贺阿忙赶回山寨，照白胡子白叟说的，用苗家米酒把葫芦里的药浸泡了，叫得病的人舀去擦把柄，乡亲们的病果然好了。为感激贺阿忙不畏艰险找到神药，苗家就把这种神药叫做贺阿忙。
